lunes, 27 de diciembre de 2010

DERECHOS HUMANOS en el Ecuador

AL CONMEMORAR LOS DERECHOS HUMANOS DEBEMOS PENSAR SIEMPRE EN EL PRIMARIO-PRINCIPAL: LA LIBERTAD. AMENAZADA POR EL PODER DE QUIENES ASEGURAN QUE SON LOS QUE MANTIENEN QUE ESTE DERECHO SE CUMPLA: LA DEMOCRACIA, SEA CON TORTURAS, MUERTES, PERSECUCIONES O DESAPARICIONES...

Durante la década de los años ochenta, el Ecuador estuvo atravesado por el cuestionamiento a los imaginarios que la anterior generación: la del 70, resumió en las teorías de “la década perdida”, del “desencuentro” y del “desencanto”. Estas crisis de rol del escritor en su contexto, se agudizaron políticamente durante el gobierno neoliberal de León Febres Cordero, estando marcada la década, por la aparición de grupos alzados en armas y por una represión generalizada sobre los sectores juveniles en especial.

A nivel literario, el Ecuador había perdido el espacio de la dignidad que representaban ciertos íconos literarios e intelectuales, pues estos se declararon “desencantados” del movimiento de izquierda tras la caída del “mundo socialista” que representaba la ex URSS y el muro de Berlín, mientras que EE.UU se alzaba como la única potencia mundial intentando imponer las teorías de “el fin de la historia”, “el pensamiento único” y la guerrerista “confrontación de las civilizaciones” que devendría en el maniqueo concepto de la pretendida existencia de los “ejes del bien y del mal”.

En este contexto, y frente a los reclamos ciudadanos y de los movimientos sociales, los derechos humanos fueron vulnerados, llegando al extremos de encarcelamientos, asesinatos sin formulas de juicio y desapariciones, tal como consta en el Informe de  la Comisión de la Verdad, que para investigar estos casos se organizara en el actual período gubernamental; dicha comisión fue presidida por la Hna. Elsie Monge.

Familiares y amigos, trabajadores del campo y la ciudad, periodistas y comunicadores sociales, escritores e intelectuales, hombres y mujeres, fueron víctimas de un proceso de represión que marcó un importante momento de la “historia oscura” del país; a todos ellos es justo reconocer y revalorar para que las nuevas generaciones no olviden que son consecuencia de luchas sociales anteriores y que en ellas hubo personas que ofrecieron su energía y aún sus vidas, por ver días mejores para la patria ecuatorial.

De ahí que este primer encuentro va dirigido a quien fuera el más destacado de los jóvenes escritores que produjera la generación de los talleres literarios, el hermano y compañero GUSTAVO GARZÓN GUZMÁN, quien fuera encarcelado a finales del año de 1989, liberado en octubre de 1990 y “desaparecido” el 10 de noviembre de ese mismo año, en el marco de la represión mencionada; causando uno de los más grandes dolores que hemos tenido durante todos estos años los trabajadores de la literatura y sobre todo su familia y especialmente su madre: doña Clorinda Guzmán de Garzón, que hoy en día constituye un icono de la lucha por los derechos humanos en el Ecuador. 

(Fuente: Kitu Inspira)

IMAGINARIOS DEL 30-S

30 DE SEPTIEMBRE DEL 2010
Son 4 los principales imaginarios que se han manejado sobre el 30 de Septiembre, que fue una rebelión policial:
  1. GOLPE DE ESTADO. Porque según el Gobierno, la intensión de la Policía Nacional era que si Correa no cedía en los pedidos, esta entidad al secuestrarlo, asumiría y se tomarían luego Carondelet uno de los altos miembros de la Policía.
  2. ATENTADO CONTRA EL PRESIDENTE. Porque según los simpatizantes y parte correistas y parte del público en general, pensaron que el presidente fue secuestrado y como provocó a policías armados, la intensión de ellos era matar al presidente, por no haber cedido.
  3. INFILTRACIÓN DE PARTIDOS POLÍTICOS Y LA CIA CONTRARIOS AL GOBIERNO PARA UN DERROCAMIENTO DEL RÉGIMEN. Otro de los imaginarios que se manejaron sobre el 30-s radica en la creencia sobre la infiltración de partidarios gutierriztas o de la CIA norteamericana, dentro de la Policía Nacional, para influir en los miembros y “juntos derrocar a un régimen “socialista” ”. Pues es erróneo pensar en que es un Gobierno socialista, pero así es mirado por muchos políticos, dentro y fuera del país.
  4. “TONGO” DE CORREA PARA ENGLOBAR ESTAS TRES PERCEPCIONES Y REAFIRMARSE EN EL PODER COMO VÍCTIMA Y COMO HÉROE. Es otro de los imaginarios que se maneja, pues el contexto cómo se desarrollaron las acciones el 30-s, dieron a entender que prácticamente los “secuestradores” no acabaron con el mandatario, y que éste podía salir cuando él quiera, del hospital y, que no lo hizo por pedido de Chávez, quien le dijo que si fingía un secuestro, al salir –con un “montaje” bien armado por el ejército, sería presentado a la sociedad como un héroe él y hasta el régimen, elevando así su popularidad.

ANÁLISISDE PUBLICIDAD

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